日韩在线视频观看免费网站,日韩亚洲欧美在线com,日本aaaaa级特黄大片,日本精品一区二区三区高清,久久,日韩精品视频一区二区三区

導(dǎo)語：祖魯節(jié)也叫明安珠勒節(jié)、明干卓拉、千燈節(jié)、千佛燈節(jié)、點燈節(jié)等，是蒙古族、達斡爾族的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歷史和社會的變遷，祖魯節(jié)的節(jié)日習(xí)俗正逐漸被人們所淡忘，這是為何？本期蒙古節(jié)日，小編就為大家作相關(guān)的詳細介紹，一起來了解一下吧！

一、簡要介紹“祖魯節(jié)”

祖魯節(jié)也叫明安珠勒節(jié)、明干卓拉、千燈節(jié)、千佛燈節(jié)、點燈節(jié)，是蒙古族、達斡爾族的傳統(tǒng)節(jié)日，人們每年在農(nóng)歷十月二十五日舉行節(jié)日慶祝活動，蒙古族人民認(rèn)為過了祖魯節(jié)，每個人都會年長一歲。晚間掌燈后，全家老少圍坐在一起，用蕎麥面和酥油做珠勒佛燈，祈愿人們獲得幸福和快樂。
蒙古族在歷史上很早就掌握了時節(jié)學(xué)，并能計算出日歷和星星的分布和為日食、月食的時間，逐漸形成蒙古族歷法(簡稱蒙歷)。蒙歷與農(nóng)歷相差一個月，農(nóng)歷二月一日，恰是蒙歷的正月初一。按此計算，蒙歷十月二十五日正好是冬至。蒙古語稱冬至為“太陽回來”的日子。當(dāng)?shù)孛晒抛迦嗣袷种匾曔@一天，把這天作為計算年齡的標(biāo)準(zhǔn)。因此，祖魯節(jié)又稱“滿歲節(jié)”。

二、“祖魯節(jié)”的節(jié)日習(xí)俗

1)這天，大家首先要打掃房屋和畜圈，晚上把事先做好的酥油燈放到專門制作的燈盤上，一盤佛燈33個、77個、99個不等，所有燈都點著后，大家磕頭，求菩薩保佑，祝人們長命百歲。禮儀畢，回住室共吃祖魯飯。隨著時代的變遷，祖魯節(jié)現(xiàn)已成為親朋團聚的節(jié)日。
2)巴林蒙古族在這天要做一種叫“蒙利森巴達”的點心，做法是將炒米碾成碎米，用黃油炒后加入紅糖，在“琶納” (做奶豆腐的模子)內(nèi)壓成硬塊，然后按四方形和三角形切開，互相送禮。
3)在大人們念瑪尼時，孩子們在有燈的地方跑來跑去，追逐嬉戲，玩得十分開心。第二天一大早，他們?nèi)匀皇亲罨钴S的人物，當(dāng)人們還在夢鄉(xiāng)的時候，他們已經(jīng)爭先恐后爬起來，三五成群，吵著鬧著，到各家去搶吃佛燈。因為這時的佛燈芯已經(jīng)燃完，油也耗干了，黃油在燃燒的時候已經(jīng)滲進了燈盞，灼熱的火光又把燈盞燎黃烤熟。
4)佛燈本來就是糖、奶、面做的，自然是一種比較別致的風(fēng)味小吃。而且大家祭拜的是長壽的佛，所以應(yīng)該嘗嘗燈節(jié)的口福，因此大人們也都要嘗的。

三、“祖魯節(jié)”的由來

祖魯節(jié)起源于藏傳佛教的格魯派喇嘛教，即黃教。黃教是公元15世紀(jì)初由宗喀巴（1357—1419）在西藏拉薩創(chuàng)始，蒙古俺達汗（阿勒坦汗）（1507—1581）時期傳入蒙古，自此后，喇嘛教深入影響蒙古族的政治、經(jīng)濟、文化和社會風(fēng)尚達數(shù)百年之久。俺達汗本人皈依喇嘛教，大興佛寺，廣建廟宇，寵信喇嘛上層。
十月二十五日是宗喀巴逝世的日子，寺院僧尼在這天要誦經(jīng)紀(jì)念，各地區(qū)和各教派也有一些各自的群眾性紀(jì)念活動。從此（久而久之），祖魯節(jié)也成為了蒙古各部落的共同傳統(tǒng)節(jié)日。
由于歷史變遷，這一節(jié)日習(xí)俗在廣大的蒙古大地逐漸被人們淡忘，在內(nèi)蒙古地區(qū)只局限于寺廟佛事活動，而在民間主要在新疆、青海、甘肅（甘肅肅北蒙古）、蒙古國部分地區(qū)至今仍廣為盛行。
當(dāng)?shù)厝罕娫谶@天家家戶戶點酥油燈，共同祝愿人丁興旺、牲畜安泰，年歲相長、身體安康，辭舊迎新、生活幸福，長生天下蒙古大地生生不息。

小結(jié)：隨著時代的發(fā)展，很多古老傳統(tǒng)的民族文化正在面臨消失的考驗，優(yōu)秀的民族文化應(yīng)該得到保護和傳承，這具有非常重要的意義。